銅鼎定做的地位發(fā)展
在我國的歷史長河中，銅鼎一直都作為最尊貴的存在，古代時(shí)期一般都用于貴族的權(quán)利代表。到了現(xiàn)在通鼎已經(jīng)沒有很高的地位了，人們在銅鼎定做以后只是作為禮品銅鼎的存在了。
我中華，自夏商時(shí)代起，就把銅鼎視為國家的寶器。雖然，夏代還沒有發(fā)現(xiàn)銅鼎，但據(jù)《史記·封禪書》曰“禹收九牧之金，鑄九鼎”，恐怕不是子虛烏有，應(yīng)有所本。
而商代前后期首都所發(fā)現(xiàn)的大型方鼎，都是同期青銅器之最，應(yīng)為王室寶器。所謂“鼎宜見于祖袮，藏于帝延”，表明只有王室才有權(quán)擁有和使用。久而久之，寶鼎成了國家政治的象征。
直到現(xiàn)在，中國人仍然有一種鼎崇拜的意識(shí)，“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義。鼎又是旌功記績的禮器。鼎作為一種重要禮器,象征著團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威,是代表和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物。
