鼎文化的傳播

       銅鼎工藝品是中國文明史上獨具特色的器物，沿用時間之長，被賦予內(nèi)涵之豐富，罕有其匹，一度被稱為“中國文明的一種象征”。許慎《說文解字》釋鼎為“三足兩耳，和五味之寶器也”。其對鼎形的定義未必恰當(dāng)，然于鼎“和五味之寶器也”的功能界定卻極具意義，一則指出鼎是作為炊器而存在，二則指出鼎是“寶器”，亦即具有禮器功能，甚至于是國之重器?？v觀鼎發(fā)展的歷史，鼎由炊具發(fā)展為禮器，進(jìn)而成為國家政權(quán)的象征，最終成為文化符號。

       大型銅鼎制作在中原誕生后，不斷向周圍擴(kuò)散其影響，并較為廣泛地被接受與使用。以洛陽東部為界，就黃河中游的陶鼎使用來看，仰韶時期，以洛陽東部為界，以西的渭河流域、直至豫西晉南一線，自廟底溝類型至西王村類型都以釜、灶作為傳統(tǒng)炊器。銅鼎的文化傳播時代久遠(yuǎn)，歷經(jīng)了很多代。

       河北中正青銅鼎廠家集科研、工藝品開發(fā)設(shè)計、工藝品普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。本廠技術(shù)力量雄厚，設(shè)備先進(jìn)，不但重視中國青銅器原有的藝術(shù)風(fēng)格，還繼承了文物原有的藝術(shù)品味，在繼承和發(fā)揚古老文化的同時，更深一步為新老客戶定身量制各種銅制品、鐵制雕塑工藝品等產(chǎn)品。
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