銅克鼎的來源
鼎起初作為古代做飯的工具，隨著時間的演變，逐漸成為國之重器，成為別上下，明貴賤的重要禮器。銅克鼎是西周晚期的青銅器銅鼎，清光緒中期出土于陜西扶風(fēng)任村，當(dāng)時出土的另有7件克鼎，形制與紋飾都和大克鼎相同，只是體積小得多，同為西周一個名叫“克”的貴族，堪與毛公鼎、散氏盤和虢季子盤相媲美。
大克鼎形體巨大，高93.1厘米，重201.5公斤?？谘仫棲F面紋，腹部飾流暢的波曲紋。腹內(nèi)壁有銘文二百九十字，字體工整，筆勢圓潤，堪稱西周中晚期青銅器銘文的典范。銘文內(nèi)容主要敘述克依憑先祖功績，受到周王的策命和大量土地、奴隸的賞賜，是研究西周經(jīng)濟制度的重要史料。
克鼎紋飾分析：大貴族為祭祀祖父而鑄造。造型宏偉古樸，鼎口之上豎立雙耳，底部三足已開始向西周晚期的獸蹄形演化，顯得沉穩(wěn)堅實。紋飾是三組對稱的變體夔紋和寬闊的竊曲紋，線條雄渾流暢。由于竊曲紋如同浪峰波谷環(huán)繞器身，因此又叫波曲紋。銘文共28行290字，為西周大篆的典范之作。
內(nèi)容分為兩段：第一段是克對祖父師華父的頌揚與懷念，贊美他有謙虛的品格、美好的德行，能輔協(xié)王室，仁愛萬民，管理國家。英明的周天子銘記著師華父的偉績，提拔他的孫子克擔(dān)任王室的重要職務(wù)膳夫，負(fù)責(zé)傳達(dá)周天子的命令；
第二段是冊命辭，周天子重申對克官職的任命，還賞賜給克許多禮服、田地、男女奴隸、下層官吏和樂隊，克跪拜叩首，愉快地接受了任命和賞賜，乃鑄造大鼎歌頌天子的美德，祭祀祖父的在天之靈。此鼎系周孝王時期鑄器，歷見著錄，流傳有緒，是研究西周奴隸制度的珍貴資料。
