關(guān)于銅鼎中的楚王問(wèn)鼎

想要了解這個(gè)楚王問(wèn)鼎的故事首先我們就要先了解“鼎”的含義。西周的時(shí)候人所有的銅鼎的大小以及多少都代表著所用之人他們貴族身份的等級(jí)，在《公羊傳》中就有提到說(shuō)“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三”。從這里我們就能看出來(lái)九鼎是象征著帝王的地位和權(quán)利的。

西周滅亡后周王室的統(tǒng)治衰微，周天子從宗周鎬京遷居到成周洛邑，也就是現(xiàn)在河南洛陽(yáng)。兩千六百多年前的某一天，居住在王城里的周定王聽(tīng)說(shuō)了一個(gè)消息：本來(lái)遠(yuǎn)居于南方的楚國(guó)國(guó)君楚莊王忽然率領(lǐng)楚國(guó)的軍隊(duì)到達(dá)了洛水之畔，在王城之外陳兵耀武。周定王被嚇壞了。

嚴(yán)格意義上說(shuō)，只有王都洛邑的主人周定王才能被稱為“王”，嚴(yán)肅的正式稱呼應(yīng)該是“天王”，略有諷刺的稱呼叫“周天子”。可是來(lái)的這位也是“王”，就是春秋五霸之一的“楚莊王”。楚莊王的“王”是假王，是自己給自己上的尊號(hào)，而楚莊王的實(shí)際身份只是周王朝諸侯爵位里最低的一等，叫“子”，楚莊王實(shí)際上應(yīng)該被稱為“楚子”。

爵位雖低，膽子不小，楚莊王因?yàn)橛懛リ戃娙猪樎返搅寺逅?，到了天子王都，楚莊王不但沒(méi)有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反而有點(diǎn)興致勃勃地帶著窺伺之心虎視眈眈。害怕的人反倒是王城里的周定王。周定王是東周的第九位周王，這時(shí)候已經(jīng)是春秋中期，周王室衰微，統(tǒng)治岌岌可危，周王有名無(wú)實(shí)成了擺設(shè)，很可能被取而代之。面對(duì)楚國(guó)大軍，周定王派大夫王孫滿出城慰勞楚莊王，其實(shí)是想探一探楚莊王的來(lái)意。

楚莊王見(jiàn)了王孫滿就饒有興趣問(wèn)起“九鼎”來(lái)，詳細(xì)詢問(wèn)了關(guān)于“鼎”的大小、輕重。楚莊王問(wèn)鼎顯示了野心勃勃。因?yàn)椤熬哦Α钡奶厥獾匚唬猿f王問(wèn)鼎也有了特殊的意義，從此以后，后世凡是欲圖奪取天下的行為，都將之稱為“問(wèn)鼎”。大夫王孫滿回答楚莊王說(shuō)“在德不在鼎”，這是在警告楚莊王，鼎的輕重大小不重要，重要的是持鼎者的德行而不是鼎本身。如果德行美善，鼎作為器物雖小，但是本身意義重大；如果奸邪昏亂，就算是作為大器的鼎也只能是輕如鴻毛。王孫滿就是在告誡楚莊王，想奪鼎本身就是犯上作亂的行為，取得鼎也不會(huì)得到上天福佑和民眾支持。

當(dāng)時(shí)楚莊王以朝拜天子的名義，向周王室詢問(wèn)九鼎的大小和輕重，這明顯就是在向周天子宣戰(zhàn)。但是周王室的王子公孫也不是吃素的，王孫滿就說(shuō)，統(tǒng)治天下不在意的是德行而不是鼎的大小。楚莊王就很不服氣的說(shuō)，你們不要以為有九鼎有什么了不起的，我楚國(guó)有的是銅，把兵器上的刀片切下來(lái)就能夠做九鼎了。王孫滿又說(shuō)，楚王你別忘了，當(dāng)初夏禹時(shí)期，他們就是因?yàn)樽约旱牡滦惺艿搅藫泶?，才坐上了首領(lǐng)的位置，各地都貢獻(xiàn)了銅材，所以才鑄造成了象征權(quán)力的九鼎。后來(lái)夏桀昏庸，鼎就到了商湯的手中，紂王暴虐這個(gè)鼎才轉(zhuǎn)移給了周。所以如果天子有德的話，鼎就算小卻是重的難以轉(zhuǎn)移，但是天子如果無(wú)得，那么鼎再大也能輕易移動(dòng)。周朝的國(guó)運(yùn)還有結(jié)束，鼎的輕重是不可以問(wèn)的。楚莊王無(wú)話可說(shuō)，但是這件事情卻被寫進(jìn)了史書了，也成為了楚莊王野心外露的一次代表，后世也都用“問(wèn)鼎”來(lái)象征奪取最高政權(quán)。