銅鼎的發(fā)展
鼎在中國(guó)由來(lái)已久,甲骨文就有“鼎”字,鼎創(chuàng)建至今已有8000多年的歷史,在中國(guó)歷史文化的長(zhǎng)河中是不可或缺的影響,是中華文化的重要標(biāo)志,有著豐富的文化內(nèi)涵。
銅鼎有三足圓鼎,也有四足方鼎。鼎的三條腿或四條腿便是灶口和支架,腹下燒火,可以熬煮烹食物,也就是說(shuō)鼎最開(kāi)始就是作為食物器皿,而我們現(xiàn)在用的鍋、杯都源自鼎的概念。鼎的發(fā)展最高峰則出現(xiàn)在商朝和西周時(shí)期,尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的制作,盛行于商周時(shí)期,延續(xù)到漢代。鼎在成為祭祀禮器之后,很快演化為國(guó)之重器,與政治的關(guān)系日益密切。
夏朝,“禹收九牧之金鑄九鼎,皆嘗亨觴上帝鬼神”。從此,九鼎也就成為王權(quán)的象征,傳國(guó)的寶器。到了西周時(shí)期,列鼎制度明確規(guī)定:“天子九鼎,諸侯七,卿大夫五,元士三也”。表明只有王室才有權(quán)擁有和使用。久而久之,寶鼎成了國(guó)家政府的象征。
鼎也是旌功記績(jī)的禮器。周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎,以記載盛況?!拌T鼎以記之”,西周時(shí)期的著名青銅鼎銘文中記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀、征伐等史實(shí),鼎也因此更加身價(jià)不凡,成為比其它青銅器更為重要的歷史文物。