鑄銅鼎的發(fā)展與鑄造
鼎古代常見的器具,歷史上關(guān)于鑄銅鼎的故事很多,銅鼎文化博大精深,承載著中華民族悠久的歷史,我們知道銅鼎有三足圓鼎和四足方鼎,青銅時(shí)代,鼎的地位顯赫,器體重大,鑄造精美,先秦時(shí)期的鼎傳世品或新發(fā)現(xiàn)的都是珍貴文物。
鼎的制作,從土陶到青銅,是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,也是制作材料及鑄造工藝發(fā)展的過(guò)程。鼎,先從制作粗樸、日常生活用的土陶器,再到鑄造精美、專用于祭祀、禮儀等場(chǎng)合的青銅重器。
最早的鼎是黏土燒制的陶鼎,后來(lái)又有了用青銅鑄造的銅鼎。鼎到青銅時(shí)代發(fā)展為古代貴族社會(huì)青銅禮器中的主要食器,在祭祀或宴享時(shí)用以盛放肉類。因此,鼎最能反映主人的身份和權(quán)力,成為“明尊卑、別上下”的實(shí)物標(biāo)志,甚至成為國(guó)家政權(quán)的象征。
周代形成了一套嚴(yán)格的用鼎制度,即依據(jù)貴族的等級(jí),規(guī)定其所享用的鼎數(shù),并以鼎為主體,配置其他食器。如天子用九鼎,諸侯用七鼎,卿大夫用五鼎,士用三鼎,等等。
傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金,鑄九鼎于荊山之下,以象征九州,并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō),鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國(guó)重器。國(guó)滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷于商都亳(bó)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷于周都鎬(hào)京。此后,就把定都或建立王朝稱為“定鼎”。
鼎既被視為傳國(guó)重器、國(guó)家和權(quán)力的象征,“鼎”字也被賦予“顯赫”“ 尊貴”“盛大”等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助,等等。又是旌功記績(jī)的禮器。周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎,以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。