大型銅鼎功能和藝術(shù)性

關(guān)于大型銅鼎的故事和成語(yǔ)有很多，大型銅鼎在歷史中更是承載著中華民族悠久的文化，鼎有方圓之分，還有有蓋和無蓋的區(qū)分。

夏、商、周時(shí)期是青銅器發(fā)展的第一個(gè)巔峰時(shí)期，隨著時(shí)間的流逝，古代人民對(duì)于青銅的冶煉技術(shù)愈發(fā)成熟，對(duì)于青銅器的圖騰紋案雕刻愈發(fā)美輪美奐。因此在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)古代青銅器的鑄造，步入了又一個(gè)高潮期。

青銅鼎作為青銅器中，最能代表至高無上權(quán)力的器物，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)刻展現(xiàn)著其耀眼的風(fēng)采，所以青銅鼎成為了中國(guó)古代燦爛文化的載物之一。

“鼎”作為一種青銅炊具，本來是古代的烹飪用具，相當(dāng)于現(xiàn)代的家用鍋。因此青銅鼎在日常生活中，用來烹飪煮肉以及貯藏肉類，后來有了大禹鑄九鼎的故事，大型銅鼎成為了國(guó)之重器。

傳說黃帝一統(tǒng)天下后，曾鑄鼎荊山，后有龍迎黃帝以及眾人。包括大禹曾經(jīng)收九牧之金鑄造九鼎在荊山的下面，用來象征著九州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，成為傳國(guó)重器。因此，后世稱取得政權(quán)叫“定鼎”。

而在奴隸制時(shí)期，鼎被用來“別上下，明貴賤”，是一種表明身份等級(jí)的重要禮器。《左傳》宣公三年記楚莊王問鼎中原，更為人所熟知，皆表明了鼎這種器物在古代社會(huì)中特殊重要的地位。所以，青銅鼎不僅是表明身份等級(jí)，更是國(guó)家權(quán)力的一種象征。比如現(xiàn)流傳至今的“問鼎中原”、“三國(guó)鼎立”等等詞匯，就包含這種意思。