銅鼎微課堂--鼎文化

早期的銅鼎，因鑄造技術(shù)的局限，形制比較單一，以錐足圓鼎為主，器壁較薄，紋樣簡(jiǎn)單，充滿了原始性。商中期以后，隨著鑄造技術(shù)的提高和日益重要的祭祀的需要，鼎的形制也發(fā)生了很大變化：出現(xiàn)了方鼎和分檔鼎，且形體也不斷變大，鼎足由原來(lái)單一的錐足發(fā)展為柱足和造型各異的扁足；同時(shí)紋飾也逐漸精美繁縟起來(lái)，甚至整器都有裝飾的紋飾，而且主次分明。

西周是青銅鼎發(fā)展的全盛時(shí)期，時(shí)代的更替變革必然會(huì)給青銅器的發(fā)展注入新鮮血液。這一時(shí)期的變化主要發(fā)生在紋飾和鼎足上，紋飾由繁縟逐漸簡(jiǎn)約，青銅器滿花的裝飾風(fēng)格已經(jīng)不是主流。另外一個(gè)較為明顯的變化是鼎足。西周早期的柱足從中期開(kāi)始向蹄足的方向發(fā)展。更重要的突變是這一時(shí)期的青銅鼎已經(jīng)成為“經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣”的禮制用器，由此也賦予了青銅鼎政治與精神的含義。

東周以降，周王室日趨衰微，爭(zhēng)霸與兼并不斷，這是一個(gè)禮崩樂(lè)壞的時(shí)期，卻迎來(lái)了銅鼎的第二個(gè)高峰。各地諸侯為了彰顯實(shí)力和等級(jí)，僭越造鼎的現(xiàn)象不斷，于是各地都發(fā)展出具有本地特色的銅鼎。而承襲了周人文化的秦式銅鼎卻日趨質(zhì)樸，紋飾也較楚式銅鼎簡(jiǎn)單。這種充滿了僭越的用鼎與周代禮制相矛盾，于是，作為禮器的銅鼎就漸漸消失了。雖然它已經(jīng)失去了“名尊卑，分上下”的社會(huì)功能，作為曾經(jīng)的廟堂祭器，人們還是給予鼎很高的禮遇，并賦予其文化象征意義。

漢代是青銅鼎走向衰落的時(shí)期，銅鼎形體較小，以實(shí)用為主，器壁較薄，多為鼓腹、素面，銘文一般刻于鼎外，如寶雞青銅器博物院收藏的羽陽(yáng)宮鼎。鼎既是炊器，又是盛器，主要用來(lái)煮、盛魚(yú)肉之類食物，鼎多數(shù)為圓形三足，少數(shù)為方形四足，一般以直徑20—30厘米居多，三條腿之間可以架火燒。有些大型銅鼎不是在筵席上用的，而是放在祭臺(tái)上烹煮用，其大的可以放下一頭羊、一頭豬，甚至一頭牛。

鼎是青銅時(shí)代最具代表性的器物，貫穿了整個(gè)青銅時(shí)代的始終。從公元前21世紀(jì)至公元前5世紀(jì)，在大約1500年的歷史進(jìn)程中，鼎從一件日常的生活用器逐漸走向政治舞臺(tái)，成為國(guó)家政權(quán)的標(biāo)志。尊貴的社會(huì)地位，深厚的精神內(nèi)涵，完美的藝術(shù)形式，匯聚于銅鼎一身，使其成為中國(guó)青銅文化的代表。