青銅鼎廠家談春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅鼎

許慎在《說(shuō)文解字》里說(shuō)：“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也?！敝袊?guó)古代的青銅器量大，精品多，并且藝術(shù)與科學(xué)價(jià)值極高。不但如此，青銅鼎廠家講青銅器的種類(lèi)豐富，有酒器、食器、水器、樂(lè)器、兵器、農(nóng)具與工具、車(chē)馬器、生活用具、貨幣、璽印等等。而最初的“鼎”則是一種烹飪器具，在一些地方是用來(lái)煮肉以及貯藏肉類(lèi)的。

但是后來(lái)青銅鼎又被用于重大場(chǎng)合上作為旌功記績(jī)的禮器。商周時(shí)期，等級(jí)制度嚴(yán)格，統(tǒng)治者需要用所謂的“禮”來(lái)維護(hù)其政治與權(quán)力。而在此期間，人們崇尚神明，祭祀成為了溝通人神的重要環(huán)節(jié)，因此統(tǒng)治者推出“鼎”這一禮器，所以青銅鼎又這樣成為了禮器之首。

春秋時(shí)期青銅鼎的形態(tài)和組合與西周晚期的幾乎相同，花紋和裝飾也沿襲著西周時(shí)期青銅鼎的特點(diǎn)，在西周時(shí)期，就有對(duì)青銅鼎使用數(shù)量的規(guī)定：“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”。青銅鼎逐漸成為了王權(quán)的象征，在等級(jí)秩序混亂的春秋戰(zhàn)國(guó)亂世，青銅鼎更是成為了統(tǒng)治者建立統(tǒng)治的必需之物。

在商周時(shí)期，統(tǒng)治者都將定都或建立王朝稱(chēng)為“定鼎”。從“大禹造九鼎”的傳說(shuō)開(kāi)始，青銅鼎被視為全國(guó)的重器，國(guó)家以及權(quán)力的象征，“鼎”這一個(gè)字也被賦予了顯赫、尊貴的意義。而在一些典章制度以及冊(cè)封、祭祀等重大場(chǎng)合中，青銅鼎也發(fā)揮了重要的作用。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的國(guó)君或者大臣在重要的典禮或接受賞賜時(shí)都要鑄造青銅鼎，用來(lái)記載盛況。這種儀式直到現(xiàn)在仍然流傳。為了慶祝聯(lián)合國(guó)50年華誕，中國(guó)在1995年10月21日向聯(lián)合國(guó)贈(zèng)送一尊青銅巨鼎——世紀(jì)寶鼎，象征著和平與團(tuán)結(jié)。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，青銅鼎的文化內(nèi)涵十分深厚，而它的政治功同樣發(fā)揮的淋漓盡致。