青銅鼎廠家和你聊聊中國鼎文化的歷史發(fā)展
最早的鼎是用黏土燒制而成，后來青銅鼎廠家鑄造技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)青銅制造的銅鼎。相傳夏朝是禹曾鑄造了九鼎，以此來象征九州，鼎上雕刻了魑魅魍魎的圖像，是保護(hù)人們免受其傷害。商朝時(shí)期的鼎多為黏土燒制，青銅的冶煉技術(shù)不夠成熟，現(xiàn)存出土的夏代青銅器有“乳釘紋爵”等。
夏代以前的青銅器多采用冷鍛加工方法制成，后來青銅器的制造發(fā)展為熔鑄，后來出現(xiàn)合范法（商周時(shí)期普遍應(yīng)用），對青銅器的制造技藝開始成熟。夏朝時(shí)期的鼎上一般沒有裝飾紋樣，少數(shù)有乳釘紋，樣式比較簡單。在河南偃師的二里頭遺址中出土了形狀各異的銅器，還有許多銅片、陶范和坩堝片等經(jīng)過技術(shù)檢測，考古人員得出結(jié)論，夏代時(shí)期，人們完全有能力制造青銅器，所以單從技術(shù)方面分析，在夏朝已經(jīng)出現(xiàn)了青銅鼎。
商周時(shí)期是鼎文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期，現(xiàn)出土的商朝時(shí)期的大銅鼎證明在當(dāng)時(shí)青銅澆筑的技術(shù)已經(jīng)非常成熟。青銅鼎的形狀多為圓腹三足，也有方腹四足，在鼎口處有兩耳。商朝時(shí)期的鼎大都體型厚重，紋飾華麗，有一種獰厲的美感。現(xiàn)出土的商代的鼎最具代表性的是司母戊大方鼎，一九三九年出土于河南安陽的一個(gè)村莊，因?yàn)槿毡厩致哉叩亩啻卫账骱蛷?qiáng)行購買，便將大鼎重新埋在地下，抗日戰(zhàn)爭以后一九四六年，大鼎被重新挖出，并放置在博物館中。
周朝的鼎主要分為三類，鑊鼎、升鼎、羞鼎。其中鑊鼎的體積巨大，無蓋，一般用來煮肉等。升鼎業(yè)稱為正鼎，是用來盛放鑊鼎煮好的肉。羞鼎是用來盛放作料的肉羹，常與升鼎搭配使用。在清朝出土的大克鼎、毛公鼎、頌鼎等都是西周時(shí)期鑄造而成，其中的頌鼎是周宣王時(shí)期所筑，這種類型的鼎現(xiàn)存世只有三件，其為圓腹三足，兩個(gè)立耳，在鼎的內(nèi)壁上刻有銘文，銘文中詳細(xì)記載了西周時(shí)期的禮儀制，為了解西周時(shí)期的制度和文化有極大的促進(jìn)意義。
春秋中期到戰(zhàn)國時(shí)期，作為烹飪器材的鼎開始成為權(quán)勢的象征，實(shí)用意義開始削減，百姓對鼎衍生出一種崇拜之情，這種情感在現(xiàn)代仍然有所影響。鼎象征著國家，國家滅亡后，鼎要隨新國都遷移，商周時(shí)期將定都也稱為“定鼎”，《左傳.宣公三年》：鼎遷于商，載祀六百。商朝建都時(shí)將鼎遷到殷都，表示定都。秦漢時(shí)期以后，鼎的王權(quán)意義逐漸消失，后來佛教傳入中國，鼎昌放置在寺廟的大殿前，成為焚香的容器，也有裝飾的作用。
