銅鼎工藝品，王權(quán)的象征

傳國(guó)玉璽是正統(tǒng)皇權(quán)的象征，不過(guò)這是嬴政統(tǒng)一六國(guó)建立秦朝之后的事情，在秦朝之前，有沒(méi)有什么東西能代表天下之權(quán)呢？說(shuō)實(shí)話(huà)還真有，那就是鼎。銅鼎工藝品在古代象征王權(quán)，在今日依舊是權(quán)力和事業(yè)的象征。

鼎代表王權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一起源于夏朝。相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎，象征九州，將全國(guó)九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝都城，自此，九鼎成為了夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國(guó)家政權(quán)的傳國(guó)之寶。

周室衰微，諸侯中的強(qiáng)國(guó)紛紛挑戰(zhàn)周室正統(tǒng)，史料記載：“楚子伐陸渾之戎，遂至于雒，觀兵于周疆。定王使王孫滿(mǎn)勞楚子。楚子問(wèn)鼎之大小輕重焉?！边@段記載的意思是南方強(qiáng)國(guó)楚國(guó)的楚莊王攻打陸渾戎人，于是到了雒水，在周朝邊境上炫耀武力。周定王派王孫滿(mǎn)慰勞楚王。楚王問(wèn)到周王室的九鼎的大小輕重。楚莊王為何要向周室詢(xún)問(wèn)九鼎的大小和輕重，目的顯然不是好奇和八卦，而是隱晦地表明要取代周室統(tǒng)一天下之一，自此“問(wèn)鼎中原”也就成了要取代中原王朝之意。

此后，秦國(guó)壯大，欲窺周室。秦武王趁攻占韓國(guó)重鎮(zhèn)宜陽(yáng)之時(shí)進(jìn)入洛陽(yáng)，欲將九鼎中的雍州之鼎攜歸咸陽(yáng)。守鼎的官吏以鼎重千斤無(wú)人能移動(dòng)為由拒絕，結(jié)果秦武王竟要舉鼎，可惜失手砸傷自己在當(dāng)晚就氣絕身亡。

從楚莊王問(wèn)鼎到秦武王舉鼎，可見(jiàn)鼎之于王權(quán)的魅力。我國(guó)夏商周時(shí)期就是世界領(lǐng)先的制造業(yè)大國(guó)，尤其是在當(dāng)時(shí)代表先進(jìn)科技的青銅冶煉方面，更是遙遙領(lǐng)先世界。其流傳的青銅作品，至于今日，依然令人驚嘆，讓人有時(shí)候不得不感慨為何2500多年前中國(guó)古人就有如此驚嘆的制造能力。